Đây là vấn đề Thứ (2) Vua A Xà Thế không phải vãng sanh Thượng phẩm Trung sanh mà đọa Địa ngục, sau khi ra khỏi Địa ngục, được sanh về trời Tứ Thiên Vương, suốt 20 kiếp không đọa đường ác, sau cùng xuất gia thành vị Bích-chi-Phật:
Kính thưa quý vị, ai là người học Phật thì chỉ mong Phật pháp được truyền chính xác nhất; mang lại lợi ích cho chúng sanh. Tuy nhiên qua nhiều sự truyền giảng của những vị thầy có những sai lầm hay nhầm lẫn khiến thành ra nhiều dị bản (Tam sao thất bản), vì vậy chúng ta cần đối chiếu kinh điển để chỉnh lại cho chính xác hơn, tránh việc gây chia rẽ Phật giáo càng ngày càng nhiều, đưa đến Chánh pháp bị diệt sớm. Con trước kia cũng tin và nghe ngài Tịnh Không mười mấy năm, con không có xem nhiều kinh điển nên có sự truyền bá, phiên dịch pháp của ngài Tịnh Không, giảng theo ngài Tịnh Không. Nhưng ba năm nay con đã đọc hệ thống Kinh điển Đại thừa, 4 bộ Kinh A Hàm, 5 bộ Kinh Nikaya, A Tỳ Đàm, nhiều bộ luận khác thì con phát hiện ra có nhiều sai sót trong Pháp trước kia đã học, đã dịch và đã truyền. Nên con xin phép đăng loạt bài đính chính lại những nội dung đó! Những quý vị nào có duyên đọc thì cập nhật lại giúp con, để chúng ta không phạm tội truyền sai Chánh pháp Như Lai. Con chân thành cảm ơn ạ!
Vấn đề này con xin trích dẫn từ 3 nguồn sau (còn nhiều Kinh khác cũng nói như vậy ạ)
Ngài Tịnh Không nói vua A Xà Thế vãng sanh Thượng phẩm Trung sanh theo Vương Kinh A Xà Thế nhưng Trong Vương Kinh A Xà Thế không có chi tiết này – chính Dịch giả Nguyễn Minh Tiến, một người dịch sách khá nổi tiếng cũng nhiều lần chú thích trong bản dịch là ngài Tịnh Không nhầm lẫn điều này ạ.
(Ngài nói đi nói lại nhiều lần. Như đây là đoạn ngài nói trong bài giảng Tín Tâm Dao Động Không Thể Vãng Sanh: Có lẽ chúng ta nghĩ rằng, vua A Xà Thế tạo tội nghiệp nặng như vậy nên vãng sanh chỉ là hạ phẩm hạ sanh. Nhưng chúng ta không thể nào ngờ rằng Phật nói trong A Xà Thế vương Kinh là vua A Xà Thế vãng sanh thượng phẩm trung sanh. Việc này chúng ta có nghĩ thế nào cũng nghĩ không ra. Như vậy mới biết được, chúng ta không thể xem thường việc sám hối vãng sanh. Nói không chừng, người tạo tội nghiệp này lâm chung sám hối vãng sanh, như vua A Xà Thế, phẩm vị vượt qua chúng ta. Chúng ta vãng sanh có thể không cách gì đến bậc thượng phẩm, bậc trung bậc hạ thì chúng ta cảm thấy rất vừa lòng, rất không tệ rồi, nhưng bạn thấy đây là vãng sanh thượng phẩm trung sanh”)
Con xin trích dẫn kinh sách ạ:
1.Kinh Vua A Xà Thế Hỏi Về Năm Tội Nghịch (bản dịch Việt của Thích Hạnh Tuệ)
Bấy giờ, Đức Thế Tôn bảo các vị Tỳ kheo: “Vua A Xà Thế nước Ma Kiệt kia dù đã giết vua cha, cũng chẳng bao lâu nữa sẽ đến chỗ của ta, sẽ có được những niềm tin tưởng ở chỗ của ta. Khiến sau khi mạng chung sẽ đọa vào địa ngục Phách cúc.
Bấy giờ, có một vị Tỳ kheo bạch Đức Thế Tôn rằng: “Từ cõi địa ngục kia mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?”
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Từ cõi địa ngục ấy mạng chung sẽ sanh vào cõi Tứ thiên vương.”
Tỳ kheo bạch rằng: “Từ cõi ấy mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Tỳ kheo! Từ cõi ấy mạng chung sẽ sanh vào cõi trời thứ ba mươi ba.”
Tỳ kheo bạch rằng: “Từ cõi trời thứ ba mươi ba mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?”
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Tỳ kheo! Từ cõi trời thứ ba mươi ba mạng chung sẽ sanh lên cõi Diệm thiên.”
Tỳ kheo bạch rằng: “Đức Thế Tôn! Từ cõi ấy mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Từ cõi Diệm thiên mạng chung sẽ sanh vào cõi trời Đâu Thuật.”
Tỳ kheo bạch rằng: “Đức Thế Tôn! Từ cõi Đâu Thuật mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Từ cõi trời Đâu Thuật mạng chung sẽ sanh vào cõi trời Hoá tự tại.”
Tỳ kheo bạch rằng: “Từ cõi trời Hoá tự tại mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Tỳ kheo! Từ cõi trời Hoá tự tại mạng chung sẽ sanh vào cõi trời Tha hoá tự tại.”
Tỳ kheo bạch rằng: “Đức Thế Tôn! Từ cõi trời Tha hoá tự tại mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Tỳ kheo! Từ cõi trời Tha hoá tự tại mạng chung sẽ sanh vào cõi trời Hoá tự tại, sanh vào cõi trời Đâu thuật, cõi Diệm Thiên, cõi trời thứ ba mươi ba, cõi Tứ thiên vương, lại sẽ sanh vào cõi người.”
Tỳ kheo bạch rằng: “Đức Thế Tôn! Từ cõi ấy mạng chung sẽ sanh vào nơi đâu?
Đức Thế Tôn dạy rằng: “Tỳ kheo! Vua A Xà Thế của nước Ma Kiệt, trong hai mươi kiếp không vào trong ba đường ác, lưu chuyển trong cõi Trời – Người. Thọ thân sau cùng, cạo bỏ râu tóc, mặc ba pháp y, giữ lòng tin kiên cố, xuất gia học Đạo, sẽ thành Bích chi Phật, danh gọi là Vô Uế.”
Link: https://phatphapungdung.com/…/kinh-vua-a-xa-the-hoi-ve…
2.Kinh Số 11 – Phẩm Lực Thứ 38 – Kinh Tăng Nhất A Hàm (do Hòa thượng Tuệ Sỹ dịch)có đoạn:
Thế Tôn bảo: “Nay Ta đã nhận lời thỉnh của vua A-xà-thế thành La-duyệt rồi. Chư Phật Thế Tôn không có hai lời. Nếu vua A-xà-thế chấp nhận, Như Lai sẽ đến”.
Trưởng giả Tối Đại bạch Phật: “Việc này rất khó. Vua A-xà-thế chắc không bao giờ để cho Như Lai đi đến nước kia. Vì sao vậy? Vì vua A-xà-thế đối với đất nước chúng con không có mảy may thiện cảm, lúc nào cũng tìm cách muốn hại nhân dân nước con. Nếu vua A-xà-thế thấy con, liền bắt giết con ngay huống chi là cho trình bày việc này. Nếu nghe nói nhân dân nước con bị quỷ thần làm hại thì ông ta sẽ vui mừng vô cùng.”
Đức Thế Tôn bảo: “Chớ có lo sợ. Ông hãy đi đến chỗ vua, mà tâu việc này rằng: ‘Như Lai đã báo trước về bản thân Vua rồi, điều đó hoàn toàn không hư dối, không hai lời. Phụ vương ngài không lỗi mà bị bắt giết. Đáng ra ngài sinh vào trong địa ngục A Tỳ trải qua một kiếp. Nhưng nay ngài đã lìa tội này rồi, đã sửa đổi tội lỗi kia; đã thành tựu tín căn trong pháp Như Lai. Nhờ gốc đức này mà diệt được tội đó, vĩnh viễn không còn sót. Đối thân này sau khi chết, sẽ sanh vào địa ngục Phách cầu. Ở đó, mạng chung sẽ sanh lên Tứ thiên vương; ở đó mạng chung sẽ sanh lên Diễm thiên; ở trên Diễm thiên mạng chung sẽ sanh trời Đâu-suất, trời Hoá tự tại, trời Tha hoá tự tại, rồi trở lại kế đến trời Tứ thiên vương. Đại vương nên biết, trong hai mươi kiếp không đoạ đường dữ, thường sanh trong loài người. Thân cuối cùng với lòng tin kiên cố cạo bỏ râu tóc, mặc ba pháp y, xuất gia học đạo thành Bích-chi-phật Trừ Ác’.
“Vua ấy nghe những lời này xong, sẽ vui mừng hớn hở không tự dừng được, rồi cũng sẽ bảo ông những lời này, ‘Nay ông có ước nguyện gì, ta cũng sẽ không từ chối’”….
Link: https://suttacentral.net/ea38.11/vi/tue_sy-thang?lang=vi…
3.Trong Sách An Sỹ Toàn Thư (con nhớ sách này ngài Ấn Quang khen là sách hay nhất trong 300 năm qua) ở Mục 22: KHUYÊN NGƯỜI LỠ PHẠM CÁC TỘI NẶNG có đoạn:
Nếu phát khởi được nguyện lực thiết tha, lớn lao như thế, tuy có nghiệp nhất định phải chịu, ắt cũng được tiêu trừ. Thuở xưa, vua A-xà-thế phạm vào tội đại nghịch, nhờ khẩn thiết sám hối nên khi vào Địa ngục, bất quá chỉ phải chịu khổ như lao ngục của thế gian trong vòng năm trăm ngày mà thôi. Qua đó đủ thấy rằng công đức của sự sám hối quả thật không thể nghĩ bàn. Bằng như lần lữa lười nhác không chịu quyết tâm nỗ lực, ắt khó tránh khỏi phải chịu khổ đau trong muôn kiếp.
Link: https://hoasenvanno.wordpress.com/an-si-toan-thu-chu…/…
—————————————————–
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
(Con xin sám hối ạ)