Sám hối truyền pháp

 SÁM HỐI TRUYỀN PHÁP 15   Ngài Tịnh Không nói điều không có trong Kinh Duy Ma Cật  Ngài Tịnh Không nói:“Thời Đức Phật Thích Ca có 2 vị Phật đồng thời xuất hiện là Phật Thích Ca và Phật tại gia là Cư sĩ Duy Ma, địa vị hoàn toàn bình đẳng với Đức Thế … Đọc tiếp

 SÁM HỐI TRUYỀN PHÁP THỨ 14:   Về câu nói: “Ngài Tịnh Không nói ‘Thờ tượng Phật Bồ-tát nửa thân, chỉ có cái đầu thì nhất định đọa Địa ngục’”   Kính thưa chư vị, trước kia con đã từng truyền bá rất nhiều pháp của ngài Tịnh Không bằng cách phiên dịch, tặng máy nghe pháp, … Đọc tiếp

 VẤN ĐỀ 13: “Không phải Niệm Phật Tam-muội là vua trong các Tam-muội mà Không Tam-muội mới là vua trong các Tam-muội.”(Con viết để sám hối việc truyền pháp trước kia không đúng với kinh Phật, do nghe theo ngài Tịnh Không con đã truyền rất nhiều pháp của ngài qua phiên dịch, tặng máy … Đọc tiếp

*Sám Hối Truyền Pháp 12: (Con viết để đính chính sự truyền pháp sai trước kia ạ) Ngài Tịnh Không chủ trương tu hành “độc thư thiên biến, kỳ nghĩa tự kiến” (đọc sách ngàn lần, tự hiểu được nghĩa). Cho rằng đọc một bộ kinh, thậm chí một bộ sách mỗi ngày đọc 10 … Đọc tiếp

Sám Hối Truyền Pháp 11:“Hoà thượng Tịnh Không nói sai về mức độ tăng giảm của tuổi thọ loài người trong tăng kiếp và giảm kiếp so với Kinh A Hàm”. *Kính thưa quý vị học Phật, con trước kia mười mấy năm do chỉ nghe học theo ngài Tịnh Không nên đã truyền bá … Đọc tiếp

Sám Hối Truyền Pháp 10: Ngài Tịnh Không nhận thức sai nhân quả vì ngài theo nhân quả của Đạo gia “nhất ẩm nhất trác, mạc phi tiền định”, ngài cho rằng tất cả đều định trước bởi do mạng (nghiệp đã tạo). Nhưng đức Phật xác định rằng ai nói kiểu như vậy là … Đọc tiếp

Sám Hối Truyền Pháp Thứ 9: Ngài Tịnh Không Nói Sai Rằng “Hết Thọ Mạng Trời Phi Phi Tưởng Thì Lập Tức Đọa Vào Địa Ngục A Tỳ, gọi là Trèo Cao Té Nặng”. Nhưng Trong Kinh Phật Không Phải Vậy, cử điển hình như ông Uất Đầu Lam Phất, hay chuyện trong Kinh Đại … Đọc tiếp

Sám hối vấn đề 8: Tiêu chuẩn Sơ quả Tu-đà-hoàn. *Kính thưa quý vị! Là người học Phật thì chúng ta luôn căn cứ vào kinh điển để tu học và hầu như ai cũng mong mình được giải thoát, trong đó Sơ quả Tu-đà-hoàn (cũng gọi là Dự lưu quả, Thất lai quả…) là … Đọc tiếp

Vấn Đề Thứ 7: Ngài Tịnh Không dạy “buông hết tài sản, chớ có tích lũy” vì trong Kinh Đại tiểu thừa đều dạy “Tích tài táng đạo”. Nhưng 4 bốn chữ “tích tài táng đạo” không có trong kinh nào cả. Ngược lại trong Kinh đức Phật dạy cần tích lũy tài sản đề … Đọc tiếp

Kính thưa quý vị! Người học Phật dù thời đại nào cũng cần căn cứ vào kinh Phật để làm kim chỉ nam tu học, nhưng qua nhiều thế hệ, nhiều vị thầy truyền giảng thì khó tránh được tình trạng “Tam sao thất bản”, thời nay với công nghệ phát triển thì chúng ta … Đọc tiếp

Kính thưa quý vị! Người học Phật luôn nêu cao tinh thần “y pháp, bất y nhân”. Trước đây, do con chỉ học theo ngài Tịnh Không mà không xem rộng kinh Phật, nên con đã truyền (dịch sách, tặng máy nghe pháp, đăng video…) và giảng theo ngài ấy. Sau này con đọc kinh, … Đọc tiếp

Vấn đề thứ 4: “Tà kiến bị bệnh không cần phải chữa vì số mạng chưa hết thì sẽ hết bệnh”.Kính thưa quý vị hữu duyên, con trước đây nghe Pháp của ngài Tịnh Không có dạy hãy tin tưởng vào số mạng, số mạng chưa hết thì dù bị bệnh cũng không thể chết. … Đọc tiếp

Con sám hối việc truyền pháp sai với kinh Phật trước kia Vấn đề 3: Tội Phạm giới trọng của người Cư sĩ(Việc này về Giới luật do chính con nói chứ không liên quan đến ngài Tịnh Không ạ) Lúc trước con nói sai chi tiết Cư sĩ Phạm giới trọng thì không thể … Đọc tiếp

Đây là vấn đề Thứ (2) Vua A Xà Thế không phải vãng sanh Thượng phẩm Trung sanh mà đọa Địa ngục, sau khi ra khỏi Địa ngục, được sanh về trời Tứ Thiên Vương, suốt 20 kiếp không đọa đường ác, sau cùng xuất gia thành vị Bích-chi-Phật: Kính thưa quý vị, ai là … Đọc tiếp

Kính thưa quý vị, ai là người học Phật thì chỉ mong Phật pháp được truyền chính xác nhất; mang lại lợi ích cho chúng sanh. Tuy nhiên qua nhiều sự truyền giảng của những vị thầy có những sai lầm hay nhầm lẫn khiến thành ra nhiều dị bản (Tam sao thất bản), vì … Đọc tiếp