Bản Hoàn Thiện Của Kinh Vô Lượng Thọ

Lời Hòa thượng Tịnh Không viết: Điều thứ bảy: ㈦清初彭紹升居士曰:「此經闡揚者少,實以無善本故」。蓮公老人悲智雙運,宗說俱通,圓融顯密禪淨於一心,專宏持名念佛攝萬德。冀此無上寶典,饒益當來,乃繼前賢,重行會集。屏棄萬緣,掩關三載,淨壇結界,冥心孤詣,稿經十易,方慶經成。蒙慧明老和尚印證,慈舟專講於濟南,并親為科判。 梅公於中廣播講此經,稱為最善之本。且在序文中讚曰:「精當明確,鑿然有據,無一義不在原譯之中,無一句溢出本經之外,艱澀沉晦使之爽朗,繁複冗蔓歸於簡潔,凌亂俾成整嚴,闕疏悉令圓滿,必期有美皆備,無諦不收…雖欲不謂之善本不可得也」。 是此本問世以來,講說讚揚,流播中外,見者聞者,歡喜信受,行見大經光明,常照世間,無量壽經之善本,於茲慶現,此實為希有難逢之大事因緣也。 (7) Thanh sơ Bành Thiệu Thăng Cư sĩ viết: “Thử Kinh xiển dương giả thiểu, thật dĩ vô thiện bổn cố”. Liên công lão nhân bi trí song vận, tông thuyết câu thông, viên dung Hiển Mật Thiền Tịnh ư nhất tâm, chuyên … Đọc tiếp

Người Xuất Gia – Ruộng Phước Của Trời Người

Có người nói “cơm áo gạo tiền”, là tất nhiên, cơm áo gạo tiền thì cứ lo, việc tới là làm. Quý vị lo đâu có được gì đâu vì làm thì cứ làm. Đa số mọi người điều có công việc làm ổn định. Như dịch covid vừa rồi, việc không ổn định, ở … Đọc tiếp

Phật Giáo Nam Truyền Cũng Dạy Niệm Phật

Ở đây đang nói về Tiểuthừa thì hôm trước Thiện Trang dành một thời gian khá dài để nói về Đạithừa Tiểuthừa, có nhiều người nói trong Tiểu-thừa không có dạy niệm Phật, thật ra là sai lầm, quý vị tìm bộ Tích Truyện KinhPháp Cú bên Nam truyền trang web Theravada có một câu … Đọc tiếp

Định Cộng Giới và Đạo Cộng Giới

Quý vị nên nhớ tu Thiền gồm có Chỉ và Quán, mà chúng ta niệm Phật là Chỉ – Quán song vận, dùng cả Chỉ và Quán. Chỉ là dừng tâm lại, Thiền chỉ là định giúp mình dừng lại, vì mình không có hoàn cảnh nên tâm không khởi lên, nhưng mà khi có … Đọc tiếp

Luôn Kiểm Soát Tâm Ý Của Mình

LUÔN KIỂM SOÁT TÂM Ý CỦA MÌNH, LẪN CẢ HÀNH ĐỘNG VÀ LỜI NÓI. AI CŨNG ĐỀU CÓ LỖI, NHƯNG CÓ LỖI MÀ BIẾT SỬA ĐỔI THÌ THÀNH TỐT   Nếu không giải thoát trong đời này thì coi như chúng ta sẽ đọa địa ngục. Hòa thượng Tịnh Không nói: không vãng sanh là … Đọc tiếp

Câu Chuyện: Sư Thừa

Có một câu chuyện rất cảm động trong Kinh Pháp Cú: Có một Đệ tử của trưởng lão Tích Sa. Người này khi lên bảy tuổi cho đi theo tôn giả Tích Sa xuất gia làm Sa-di. Vị này rất cung kính Thầy mình, Tôn giả Tích Sa chưa chứng quả gì hết, nhưng vị … Đọc tiếp

Câu Chuyện: Do Chấp Trước Mà Đọa Làm Ngạ Quỷ

Có một anh chàng nho sinh rất giỏi về đối đáp, ai hỏi gì anh ta cũng trả lời được hết. Một hôm anh ta chuẩn bị đi thi, anh ta rất là tự đắc, vì cho là mình rất giỏi. Khi đi thi, anh ta đi một chuyến đò qua sông, có nhiều người, … Đọc tiếp

Tứ Thánh Đế Trong Kinh Vô Lượng Thọ

(Trích trong Bài giảng Kinh Vô Lượng Thọ VLT – 100 – Phẩm 30 Bồ-tát Tu Trì Giảng giải: Thầy Thích Thiện Trang Giảng ngày: 18.09.2021 – VLT 100)   Kinh Vô Lượng Thọ có khổ đế. Tập đế là gì? Là phiền não, trong Kinh Vô Lượng Thọ có nói, phẩm 33 đến 37 … Đọc tiếp

Ý Nghĩa Tam Quy Y

Ý NGHĨA TAM QUY Y (rất quan trọng) (Trích trong Bài giảng Kinh Vô Lượng Thọ – Khuyến Dụ Sách Tấn – Đệ Tam Thập – Phẩm 33 Giảng giải: Thầy Thích Thiện Trang Giảng ngày: 06.11.2021 – VLT 111)   Chúng ta là những người quy y Tam Bảo, tức là quy y Phật, … Đọc tiếp

Trược Thế Ác Khổ

A Mi Đà Phật! Kính chuyển đến chư vị hữu duyên trích đoạn trong Giảng Ký Kinh Vô Lượng Thọ, Phẩm 35 – Thầy Thích Thiện Trang giảng ngày 05.12.2021.   HỌC TỚI ĐÂY MÌNH SUY RA LÀ MÌNH CHẲNG CÓ GÌ GIỎI GIANG HẾT; ĐỪNG CÓ CỐNG CAO NGÃ MẠN LÀ TÔI TU TỐT … Đọc tiếp

Trung Ngôn Nghịch Nhĩ

Ví dụ trong Quy Sơn Cảnh Sách:   忠言逆耳, 豈不銘心者哉.上句示誨下句勸持.古云:苦口正是正良藥.逆耳必是忠言. 大師如此婆心激切. 鐵石人也汗流. 其有血性者. 可不大生慚愧銘刻心腑為紋身龜鑒哉   Trung ngôn nghịch nhĩ, khởi bất minh tâm giả tai Thượng cú thị hối, hạ cú khuyến trì. Cổ vân: khổ khẩu chánh thị lương dược. Nghịch nhĩ tất thị trung ngôn. Đại sư bà tâm kích thiết. Thiết thạch … Đọc tiếp

Tu Hành Phát Tâm Như Thế Nào

Ở đây còn để cho chúng ta một câu nói mà Hòa thượng hay nhắc: “Phật thị môn trung, hữu nguyện tất thành, hữu cầu tất ứng”. “Phật thị môn trung” người ta hay dịch là “trong cửa nhà Phật”. Thiện Trang thích dịch là “trong hàng đệ tử của Phật” (tại gia và xuất … Đọc tiếp

Câu Chuyện Về Lấy Đức Báo Oán

Trong Kinh A Hàm, có câu chuyện:Vào thời quá khứ, ông vua nước kia yếu hơn, ông vua nước này đem quân qua chinh phục đánh dẹp nước kia, bắt được cả vua và hoàng hậu. Vua và hoàng hậu trốn được vào một nhà kia, lúc đó hoàng hậu sinh được một người con … Đọc tiếp

Câu Chuyện Về Nhân Duyên Tốt Xấu

Ở đời tu hành quan trọng nhất là phải biết nhân duyên. Trong nhà Phật có câu chuyện nói về nhân duyên để nhận rõ thế nào là nhân duyên tốt, xấu. Có một vị thầy còn ở trong chúng với Sư phụ của mình, ngày ngày tụng thời khóa đều đều như vậy cảm … Đọc tiếp

Thiếu Niềm Tin & Tâm Cung Kính

Thiện Trang trích phần khai thị của Hòa thượng Tịnh Không trong bài giảng Tịnh Độ Đại Kinh Khoa Chú 2014 – Tập 202.  Một điều này rất quan trọng, Thiện Trang thấy thời gian qua rất nhiều đồng tu cũng gặp điều này. “Có tín tâm đối với Phật, đây là thật sự kính … Đọc tiếp

Câu Chuyện Về Sự Chấp Trước Ngu Si Của Chúng Sanh Trong Lục Đạo

          Trong nhà Phật có một câu chuyện: Có hai vị sư tu hành, sau khi mạng chung một người sanh lên cõi trời Đao Lợi. Do sanh lên trời Đao Lợi nên có thần thông biết túc mạng đời trước. Muốn biết vị thầy tu với mình đời trước đi vào cõi nào, nên … Đọc tiếp

Ba Lần Đầu Thai Đòi Nợ

Trong An sĩ Toàn Thư có câu chuyện Ba Lần Đầu Thai Đòi Nợ. Quý vị đọc trong An sĩ Toàn Thư được Đại sư Ấn Quang tán thán là cuốn sách hay nhất trong vòng ba trăm năm qua. Câu chuyện như sau:Tỉnh An Huy, huyện Đồng Thành có nhà nho tên Diêu Đông … Đọc tiếp

Tâm Vô Hạ Liệt, Diệc Bất Cống Cao

TÂM VÔ HẠ LIỆT, DIỆC BẤT CỐNG CAO. 心無下劣(1),亦不貢高。 # Tâm vô hạ liệt, diệc bất cống cao: là tâm không có thiếu tự tin. Đối với bản thân không thiếu tự tin mà cũng không cống cao ngã mạn. Điều này chúng ta dễ có lắm: hạng người thứ nhất thì không tin mình … Đọc tiếp

Cần Niệm Tụng Bộ Kinh Này

Đoạn 3Kinh văn: 常念不絕,則得道捷。我法如是,作如是說。如來所行,亦應隨行。種修福善,求生淨剎。 Thường niệm bất tuyệt, tắc đắc đạo tiệp. Ngã pháp như thị, tác như thị thuyết. Như Lai sở hành, diệc ưng tùy hành. Chủng tu phước thiện, cầu sanh Tịnh sát. Giải: #Thường niệm bất tuyệt: #thường là luôn luôn; #niệm là nghĩ nhớ; #bất tuyệt là không dứt. Thường niệm không có ngừng dứt. Ở đây … Đọc tiếp

Chân Thiện Tri Thức

Cho nên phải nghe lời Đại sư Ấn Quang: “Ai muốn độ chúng sanh, muốn làm chân Thiện tri thức, chân Thiện hữu thì ráng tu niệm Phật. Đạo tràng nhỏ thôi, ít người thôi. Nếu đông thì tách ra nhóm nhỏ”. Không có đông người thì không có ai chú ý. Tiền bạc không … Đọc tiếp